Eikö eskimo saa olla enää eskimo? Intiaanipäähine, Brunbergin suukot, Nunnuka-miehet neljätuulenhatuissa, Turkkilainen jugurtti ja varsinkin purkin kyljessä komeileva miehen hattu ja nyt vielä ylihinnoiteltu Eskimo niminen jäätelö ja mystinen hasselpähkinäsuklaapatukka Geisha on ajettu Twitternurkkaan ja edessä on nimenvaihto.
Kuinka maailmasta voidaan tehdä sellainen, ettei kukaan pahoita mieltään? Geisha-suklaakin joutui Twitter-vainon kohteeksi ja nyt Fazer antaa ontuvia selityksiä siitä, kuinka geishan merkitys yhteiskunnassa on muuttunut. Mitä ihmettä nyt Fazer? Geisha on ollut japanilainen naisviihdyttäjä 1000-luvulta lähtien. Sen merkitys on ollut yli tuhat vuotta sama, ja nyt Fazerilassa sen merkitys on muuttunut? Geisha oli ennen kuulemma mystinen ilmestys, mutta nyt 2020 se sitten muistuttaa suomalaisia likaisesta prostituutiosta. Ostin juuri edellisenä ystävänpäivänä työpaikkani kahvihuoneeseen sydänrasiallisen Geisha-suklaata ja hyvin tuntui japanilaiset lorttosuklaat maistuvan. En tiedä pahoittiko kukaan muu mieltään kuin talousosastomme Pasi, joka on allerginen hasselpähkinälle.
Kun näiden tuotteiden nimet, sketsit ja logot selvästi häiritsevät ihmisiä, niin onko se keneltäkään pois, jos niitä vaihdetaan? Tänä päivänä moni tykkää löytää epäkohtia maailmasta, ja sosiaalisen median aikana ne on helppo julkistaa. Kyseessä ei siis välttämättä ole hetken mielenpahoitus, vaan kyse saattaa olla vuosien aiheuttamasta traumasta. Traumasta, joka on syntynyt, kun ihminen on kesähelteellä kaivanut lähikaupan pakastinarkusta jäätelöä. Siellä – rikollisen lailla – on ollut Eskimopuikkoja tuijottamassa suoraan silmiin. Ennen vanhaan näitä mielensä pahoittaja jäätelöitä oli helpompi väistää, niitähän oli vain kahta makua: vaniljaa ja mansikkaa. Nykyään näitä paholaisjäätelöitä on mahdotonta sulkea pois näkökentästä, kun niistä on tehty sataa eri makua. Uusina makuina makeasuklaapähkinäpapaija ja mämmikoivunmahlakaramelli. Kaikki on pakattu kirjaviin papereihin niin, että ne loistavat vihannesosastolle asti! Heti kun tulee kauppaan sisälle, niin ahdistaa niin perkeleesti, kun tiedän, mikä minua siellä pakastinarkulla odottaa.
Pingviinilogo ja Eskimo-nimi menee tunteisiin. Eskimoita on nyt loukattu, ja nopeasti laskin, että Suomessa asuu Twitterin mukaan noin 1200 eskimoa. Tai ainakin sen verran oli mielensä pahoittajia liikkeellä. Kukaan tuskin pahoittaa jäätelöpuikon nimestä mieltään, ellei ole oikeasti eskimo. Miksi suomalainen, lähiössä asuva Pasi tai Anne pahoittaisi mieltänsä jäätelön nimestä? Mikäli joku on pahoittanut mielensä eskimo-ystävänsä puolesta, niin ymmärrän senkin. Ihmettelen vain, miksi kukaan toimittaja ei ole tehnyt juttua, missä eskimo (ei siis jäätelö) kertoo tunteistaan, kun meillä Suomessa heitä on pilkattu jäätelön nimenä vuodesta 1960.
Muissa maissa pilkkaa on tehty jo aikaisemmin. Todellinen syyllinen tähän kaikkeen on Iowalainen Christian Kent Nelson, joka keksi eskimojäätelön vuonna 1920. Valitettavasti keksijä on jo menehtynyt, mutta hautakivi tai patsas on syytä vetää porukalla alas. Suomessa me voimme mennä porukalla Helsinkiin ja näyttää lojaalisuutemme eskimoille kirjoittamalla iskulauseita tuomiokirkon portaisiin.
Olen kuitenkin sitä mieltä, että ketään ei saa loukata eikä kenenkään tarvitse mieltänsä nimistä pahoittaa. Tästä syystä Puutonoksa haluaa ottaa asian tosissaan ja miettiä, kuinka voimme korvata eskimoille (ei siis jäätelöille) ja heidän ystävilleen kaikkien näiden vuosien aiheuttaman piinan? Itse lopetan ainakin hetkeksi Fronerin (ent. Nestle, ent. Valio…) tuotteiden ostamisen, koska he ovat olleet tämän nimen takana, ja myyneet sitä minulle erilaisten mainosten muodossa.
Ostan tästä lähin nimellään loukkaamatonta jäätelöä ja lopetan tämän kotimaassa valmistetun tuotteen tukemisen. Suomalaiset elokuvat ja sketsit olenkin jo heittänyt romukoppaan, koska en halua tukea viihdeteollisuutta, joka sortaa ihmisiä.
Kuulin, että edellisellä Putous-kaudella ihmiset nauroivat virolaiselle liikemiehelle. Ystäväni kaverin siskon serkku on virolainen liikemies, ja nyt ihmiset nauravat hänelle. Hänet on leimattu ”vilunkiäijäksi” koko kansan toimesta ja tämä ei ole hyväksyttävää!
Rakastan salaliittoteorioita ja olen miettinyt, että onko näissä nimenvaihtotempuissa kyse vain myynnin kasvattamisesta? Joku tarkoituksella alkaa huutamaan somessa ja yritys sitten reagoi tähän näyttävästi vastaamalla, että aloittavat välittömästi brändin korjaamisen. Tällä tavoin saadaan kattila porisemaan somessa ja vastakkainasettelu on valmis. Seuraavaksi mukaan tulevat iltapäivälehdet, jotka repivät otsikoita viikon päivät ja näin saatiin mainostilaa tuotteille. Sanokaa mitä sanotte, mutta vastakkainasettelu on loistava tapa kasvattaa myyntiä. Nyt osa syö Eskimopuikkoja vielä, kun ne ovat Eskimopuikkoja ja osa syö, koska jostain syystä pitävät niitä hyvän makuisina (usein yli 65- vuotiaat). Joka tapauksessa kaikkien suussa pyörivät nyt Eskimot ja Geishat, ne yhdistämällä tämä kesä maistuu halvalta lortolta, jolla on ohut maitosuklaa kuorrute ja puinen tikku ahterissa. Eikös tämä ole se mielikuva, joka niistä pitäisi tulla?
Samalla alan vaatia sitä, että minkään tuotteen nimi ei saa tarkoittaa enää yhtään mitään. Ehdotan, että vanha Eskimopuikko kulkee jatkossa nimellä jsachasdHFSDJHFG. Koska tästäkin nimestä joku hermostuu viimeistään sadan vuoden päästä, niin toivon, että tuleva patsaani sijoitetaan viheralueella. Ei tule kolhuja, kun nuoriso kiskoo sitä alas sähköpyörillään.
Nyt nimen ”keksimäpäivänä” haluan kuitenkin painottaa, että nimi ei tarkoita mitään, sillä näppäilin näppäimistöä silmät kiinni ja nuo kirjaimet sattuivat sormien alle osumaan. Tämä ei ehkä ole riittävä selitys, ja haluankin jo pahoitella etukäteen, jos tämä loukkaa jotakin kansanryhmää tai yksittäistä ihmistä. Sori tästä.
Puutonoksa
